太極拳戰技的恢復

如果有人問我目前太極拳最大的困境是什麼？我會說目前太極拳最大的困境是技擊的窄化，以及消失。

太極拳根據王宗岳祖師的《十三勢》戰技指導，可以身手腿並用，並特別強調「採擊、挒擊、肘擊、靠擊」的技術。 也就是說太極拳可以用拳打、掌砍、挒打、肘擊、肩背靠；以及摔打擒化踢.......等種種武術戰技 來對付敵人。

但是在太極拳 的發展過程中，很不幸地出現了一些充滿推人幻想的權威大師，他們或者因為自己不懂，或者因為自身的偏長，因而放棄了太極拳身手腿的全面作戰技術，全力誇大太極拳的階級神明技術為「推人丈餘」，最後在一群崇拜者的附和下，把太極拳帶向全面「推人」的窄化妄境。

在推人幻想的限制下，太極拳幾幾乎只剩下「推人」一個戰鬥動作了，甚至有些太極拳更是悲哀地只剩下「拳架演練」。如果再任令太極拳這樣繼續發展下去，而不力挽狂瀾，太極拳恐怕就要因此而永遠 遠離國際「戰鬥武術」的舞台了。

太極拳不能格鬥，或者技擊日益窄化成為推人，實在很難讓人接受太極拳是一門世界級的精湛武學，而太極拳在格鬥世界的地位，便會日漸淪喪。因此全面恢復太極拳的戰鬥技術，是挽救太極拳刻不容緩的事，否則太極拳的消亡 ，便只是時間早晚的問題了。

要恢復太極拳的戰鬥技術，除了要重新尋回太極拳戰技的本來面目之外，首先要做的就是心理的調適和建設了。

太極拳由於長時期受到一些「崇推幻想派」大師的思想荼毒，除了推人之外，幾乎完全斷絕了其他拳腳作戰的戰鬥意志，也完全荒疏了本身的戰技，甚至最後連太極拳如何作戰，太極拳家自己也快要完全忘光了。

一門高強的武術，完全不知道用法，這是極為可悲的事。太極拳武者好像一個擁有萬貫家財的人，卻不知道自己擁有祖先留下來，滿室的黃金白銀可以買食物；而他卻整天帶著妻子 和兒女去作別人的僕役，以求得衣食。 然後有一天，鄰人拿了一擔米來和他的妻子交換他家中的一小塊碎銀子，他還責罵自己的妻子說「那些金銀財寶，不是我們的東西，我們是不可以用這些粗俗的東西的，我們只要靠作僕役就能過活！」

太極拳的戰技就像黃金白銀，本可大大方方拿來使用，但現在擁有太極拳戰技的人，卻要因為擁有這些技術而受人指責，羞於見人；反而必須將它藏起來，以免別人為你感到可恥；甚至 還要把太極拳原本就擁有的技術，平白送給其他的武術，以證明自己的承傳的純潔。

我們 這樣的比喻，並不是毫無事實 根據的，我們常見到很多學太極拳的人，談起太極拳最多就是推手，除了推手之外，其他一概否忍掉。因為他覺得使用推手以外的技術，就不是太極拳，就不是王道，就是低俗 不能見人的武術。

他見到別人出拳打人，就說這不是太極拳，因為出拳打人不王道；他見到別人用肘擊，就說這不是太極拳，因為他覺得用肘尖撞人不是君子；他見到別人用腿踢擊，就說這不是太極拳，因為太極拳不能殘忍地 狠踢敵人；他見到別人纏摔，就說這不是太極拳，因為他的師父和師祖從來也沒有使用過摔技；他見到別人擒拿，就說這不是太極拳，因為太極拳是不會弄得別人哇哇叫的。

如果你問他：「不拳打、不肘擊、不踢擊、不摔、不擒拿的太極拳要怎麼打？」他根本說不上來，他自己也不知道「不拳打、不肘擊、不踢擊、不摔、不擒拿」的太極拳要怎麼打 ，因為他沒見過他師父打過，也沒見過他的師祖打過。

他說他的師父、師祖都是一推敵人，身強力壯的敵人便搖搖晃晃仆倒在地。你看他師父推人的影片和照片，也好像沒有他口說的那麼厲害。影片和照片未必能把神功拍出，於是你請他 親自示範這種可以推人神功，最多也只是「推人丈餘」。你問他推人還能練到多厲害，他說可以對付全世界的武術，可以天下無敵，但他還沒練成。你等他練成，他說練太極拳十年才入門，二十年才略懂，三十年才 小成，四十年就會明白大極拳是無限博大的，五十年就會頓悟自己仍是初學者還須要從頭學起。反正你想見到可以對付全世界武術的天下無敵「推人技」，就是要等很久很久 ，久到你絕對看不到。 你說你想聽聽他門內太極拳練得比較好的情況，你一聽，所謂的練得好，仍然是「推！推！推！」

因為他受到了非實證派大師的幻想戰術洗腦，他以為太極拳就是像仙術一樣，一呼一吸，一化一 推別人就要飛到九宵雲外去，就摔成肉醬了。於是他看不起「拳打、肘擊、踢擊、摔、擒拿」這些技術，他把這些技術都推得乾乾淨淨了，推到別家的武術去了。

所以他看到別人的太極拳「拳打、肘擊、踢擊、摔、擒拿」就說：「那不是太極拳的技術，那是拳擊的技術，那是空手道的技術，那是合氣道的技術，那是跆拳道的技術，那是摔角的技術！」他從來不會問同樣是「拳打、肘擊、踢擊、摔、擒拿」太極拳和其他武術有什麼 差異不同之處？有什麼殊勝過人之處？在他眼裡如果太極拳使用「拳打、肘擊、踢擊、摔、擒拿」就不是使用高級的戰技，無論如何一定會比其他武術差，一定打不過別人，所以不可以使用，反正用了也不怎麼樣！ 他覺得推人才是最厲害的。

這就是太極拳當前的困境，有些太極拳家，把太極拳所有可用的打擊技術都奉送給別人了，然後自己留下一個「推人」，讓自己的技術越來越窄化，還自以為是最純正的；有些連推人都不願意學的，最後就躲在幻想世界裡作白日夢，用祖先勝利法，精神勝利法戰勝所有外在的強敵。

「太極一推」與「黔驢一踢」從偏長上來看，沒有什麼不同，但無論如何，被黔驢踢到，絕對比被太極拳推到，要嚴重得多。太極拳家必須要擺脫偏長的戰技，走向圓全的全面戰技，才能真正挽救太極拳。

要挽救太極拳，除了要徹底去除非實證派的推人幻想戰術之外，也不能忘記太極拳自己的特色，而完全照著別人抄。要確實深入太極拳的理論，去尋求太極拳「拳打、肘擊、踢擊、摔、擒拿」等種種戰技的自家特色，從練習方式到比賽方式，都必須具有自己的特色 ，必須完全與眾不同。

弘揚太極拳，要注意，千萬不可從這個極端走到另一個極端，以為太極拳過去不打，所以現在能打，打得贏的就是太極拳。 如果只靠勝利來證明太極拳，就會落入了「戰勝者就是真太極」的陷阱。因為競賽者追求一時的勝利，可能會不擇手段，用別種武術魚目混珠，以贏得勝利，最後反而徹底摧毀了太極拳的本質，讓太極拳完全失去了自己的生命。

所謂 太極拳特色，就是王宗岳祖師各種拳論中的特色，從理論到戰技，都要秉持王宗岳祖師的指導，以《太極拳論、十三勢、十三勢行工歌訣、打手歌》所論述的太極拳為本。唯有在不違背王宗岳祖師的教誨下，才有可能恢復太極拳的真貌，才能依王宗岳祖師 拳論所形成的戰技，勇敢地運用「拳打、肘擊、踢擊、摔、擒拿」以及其他種可用的技術去作戰，而不只是推。