太極拳的舊套路時代與新系統時代

一門能夠摔打拿踢的好武術，一定是以簡御繁的，而不是繁多繁瑣的，也不可能是簡陋偏長的。所以一門夠摔打拿踢的好武術，一定是有簡單系統的，它必須以很簡單的用技綱領，建構成最完整的系統，讓學習的人好學好練，才是好武術。

譬如太極拳，它的構成是以「引落合出」為最高綱領，建構成「敷蓋對吞」四個戰技體系。以「敷」建立輕沾輕粘輕制輕鎖的技術，以「蓋」建立側沾側粘側制側纏的技術，以「對」建立對應四面八方運行的強大內勁，以「吞」建立完全缷化的能力。

所以說太極拳從王宗岳祖師建立「引落合出」的最高綱領之後，武禹襄大師隨後建立了「敷蓋對吞」四個戰技，從此太極拳就已經從「套路」的舊模式時代，進入到「系統」的新模式時代了。

也就是說，從王宗岳祖師到武禹襄大師，已經把太極拳從原本內家打拳架的練套路訓練方法，進步到練系統的訓練方法。

所以說「打拳架」是舊內家的訓練方法，是過時的舊黃頁，是舊內家老掉牙的舊東西，從王宗岳祖師創立太極拳開始，內家早就已經進入了「系統練習」的時代了。

武術分為三個時代，一是從亂打的盲拳時代，其次進入到用招式訓練的套路時代，最後才進入到用原理訓練的系統時代。

所以內家的「系統時代」早就從王宗岳祖師開始，降臨到內家的世界，但是現代人很多人還是停留在「套路時代」而不自知。

王宗岳祖師開創的「系統時代」並不是「套路時代」的延續，而是劃時代的切割和革命。也就是說「系統時代」對過去內家而言，是精神承傳的更是技術革命的。「系統」是新的，「套路」是舊的，這是歷史的真實發展，是歷史的真正軌跡。

所以說，太極拳的承傳是「系統時代」的承傳，不是「套路時代」的承傳，要看只有看內在系統的訓練方法，才能看出太極拳的承傳。

太極拳看套路是看不出什麼承傳的，你去看陳家套路，看楊家套路，看百家套路，那裡能夠看到太極拳的承傳，最多只能看到套路隨著一個時代在變，隨著一個門派 在變，隨著一個大師在變，隨著公園裡的老頭子和老婦人在變，你所看到的都是家家不同，都是師徒不同，都是人人不同的變變變，那裡能看到什麼不變的承傳。

打太極拳套路，越打就會越無趣，就會想去看看別家套路還有沒有新東西，可是學了很多家套路之後，要不是覺得天下太極拳都是蛇鼠一窩，了無新意；就是會越打 越傾向系統的研究，對於什麼是「引落合出」，什麼是「敷蓋對吞」，對於整個太極拳訓練的系統到底是什麼個樣子，開始產生極大的興趣。

一個人願意拋棄「套路時代」的舊黃頁，進入「系統時代」的新紀元，是革命性的，是內心強烈的自覺所驅使的，這是非常了不起的，是真誠面對自己的，是有勇氣的。

如果內心沒有強烈自覺革命的人，就只能一輩子抱著歷史的舊黃頁，在套路裡翻來翻去，走數十百萬前輩，至今都還沒有走成功的老路子。