再論太極拳勢架不發勁的進步性（二）

中國所有的內外家武術發展，是先有原始的力勝武術，才有我無所能的弱勝強武術；是先有勢架發勁的武術，才有勢架不發勁的武術。

中國內家武術的發展中，比心意拳、太極拳還晚出現的八卦掌，也是一開始就大步的開闊姿態，走向勢架不發勁的道路。

勢架完全不發勁的武術，象徵著武術由外家而內家，由淺淡邊緣的內家，而逐漸形成深化的中心內家。因此勢架不發勁的武術，是中國武術發展的另一個大嶽奇峰，它將自己和其他所有發勁的武術，徹底劃分開來，甚至有逐漸將內家武術中，至今仍停留在勢架發勁的武術，隔離到外家武術世界的趨勢。類似：「勢架發勁的是外家拳，勢架不發勁的才是內家拳。」這樣的學理，已經暗潮洶湧地在部份武者口中出現，極有可能會逐漸流傳而被許多人所接受。

勢架不發勁的內家武術，隨著技術與理論的深化，事實上已經徹底擺脫勢架發勁的其他內外家武術，並且在武術精神和歷史淵源上徹底切割開來，成為兩個完全相異的武術世界。我們可以說勢架不發勁的武術，和勢架發勁的武術已經不具有血統和道德的關聯，甚至根本不具有蛻變或轉換的關係。

因為勢架不發勁的武術，有其自身的開始基點：「勢架鬆柔不用勁」；勢架不發勁的武術，已不再需要透過，也不能夠透過勢架發勁的武術作為基礎訓練。

隨著內家武技術與理論的深化，勢架不發勁武術的「勢架鬆柔不用勁」，已經逐步進入到宗岳門所提出的，更深一層的「大鬆大柔」，至此勢架不發勁的武術，便更加地堅信勢架不發勁的武術，不但不再需要透過，也不能夠透過勢架發勁的武術作為基礎訓練，甚至連勢架發勁的武術想要轉化成不發勁的武術，都被視為不可能。

也就是說，勢架不發勁的武術，和勢架發勁的武術，已經成為二元而絲毫不可能交集的世界，兩者之間已經不可能透過交流溝通來提昇自己的武術。由於技術的強烈差異，他們彼此之間，已經不再具有能夠貢獻對方的絲毫價值；雙方技術和理論的強烈差異，終會使得善意的溝通，必然成為毫無意義的爭論和對抗。

這是因為勢架不發勁的武術，和勢架發勁的武術，兩者已經具有完全對立的基本教義，任何試圖在兩者之間尋求平衡，和試圖透過同時學習，而達成兩者圓融的努力都將徹底失敗。

勢架不發勁的武術和勢架發勁的武術，隨著技術和理論的深化，已經成為二元不可能交集的世界，這兩種武術勢必要徹底割離彼此之間的所有關聯，包括情感的、血緣的、承傳的、誰強誰弱的、交流的、論辯的、競技的所有關聯，成為毫不相干的武學，各自走向自己的寬廣世界。

因此初學者進入太極拳的世界時，必須先清楚地了解自己要學的是勢架發勁的太極拳還是勢架不發勁的太極拳，因為這是兩個完全沒有交集，也不可能融合成為一家的太極拳世界。